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- 589期－啟動 心智秘境（1月號）
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2019-01-01從神經網路走進人類心靈－洪裕宏專訪
589 期
Author 作者
郭家銘／本刊編輯。
腦與神經的研究，本質上與自然科學及社會科學密不可分。人類社會發展裡出現的許多活動，包含商業買賣、決策、思想與自由意志的運用，在社會學、心理學與腦科學等不同領域的專業上雖各有解釋，卻又有著微妙且相近的脈絡。從集體意識、消費者行為到犯罪心理，似乎都有某種力量驅使人們產生相對應的行動，至於主宰這股力量的到底是「什麼」，就主流科學與哲學的說法，普遍稱其為意識 （consciousness）。本期《科學月刊》專訪陽明大學心智哲學研究所榮譽教授──洪裕宏，盼能帶領讀者從計算科學、人工智慧、腦科學與意識研究的發展沿革中，了解科學家研究意識的方式及可能面臨的困境。
洪裕宏過去在中正大學任教時，便已建立一個以研究心靈為主的哲學家群組──Mind Group，同時他也與當時甫從美國俄亥俄州立大學（Ohio State University）回來的語言學家戴浩一及曾經在加州大學河濱分校（University of California, Riverside）教書的曾志朗，3人聯手合創全臺第一所「認知科學研究中心」。此外，他也在更早些年於中研院擔任研究員時，偕同李國偉、黃榮村、孫以瀚、張復和梁庚辰等10幾人組成「認知科學研究群」，是臺灣最早開始推動有關意識研究的非機構化研究群組。該群組推動1~2年後，便得到中研院的經費挹注、做了長達8年的研究計畫。
就意識的領域來說，洪裕宏是臺灣近30年來的主要推動者，基本上人到哪裡、研究就到哪裡。離開中正、進入陽明神經科學研究所後，他另起爐灶、持續推動這部分的研究，所培養出來的學生前前後後有60個碩士，其中約20個後來拿到博士學位，遍佈在臺灣各專業領域裡，如在哲學普及上有卓越貢獻的冀劍制、認知神經科學家謝伯讓和精神科醫師杜培基、哲學家王一奇（中正大學）、林建德（慈濟大學）、邱千蕙（法國波爾多大學）、杜嘉玲（長榮大學）、嚴如玉（陽明大學）、林映彤（陽明大學）等人，都曾為洪裕宏的門下學子。
從人工智慧推演心靈運作
心靈是什麼，它真的存在嗎？關於這一問，洪裕宏解釋道：「研究心靈的科學不一定要主張心靈『存在』，即使只是心靈的現象〔註一〕，也可以是研究的範疇。」意識研究在90年代前處於弱勢，是到了公元1994年前後，意識科學研究協會（Association for the Scientific Study of Consciousness）的誕生、美國亞利桑那大學（The University of Arizona）意識研究中心所組織的「邁向意識科學（Toward Science of Consciousness）」系列研討會議，後改名為「意識科學（Science of Consciousness）」，才正式被確立為一門科學，自此意識問題在學術界也慢慢從不被理睬、視為非科學能夠處理的問題，逐漸成備受矚目的焦點。此外，美國《科學美國人》（Scientific American）近年也大幅報導該方面的研究，甚至創立《科學美國人心靈》（Scientific American Mind），在通俗的科普刊物都開始談論心靈與意識之下，也顯示意識研究已悄悄通過嚴格科學的檢驗。
在科學上，人們對心靈的了解可以從腦與神經網路的研究歷史略窺一二，而後者的沿革更是與近年話題熱度再次竄升的人工智慧（artificial intellegence, AI）有關。廣義來說，只要能用電腦做出的模仿人類認知的研究，都可以稱為AI。但如果問的問題是「研究AI是否有助於了解人類心靈？」則AI應被嚴格限定在涂林（Alan Mathison Turing）創造涂林機（Turing machine）後所發展出來的電腦科技，並以涂林機原理所設計的程式為主。此外，依據研究目的，AI又可分為「弱AI」與「強AI」；前者目的只在於設計出有用的機器，而後者則認為透過AI可以了解人類心靈的性質與運作原則。在涂林機以前，大部分的理論多是在談邏輯與計算，而非直接談論機器，然而涂林對於「什麼是計算？」有相當嚴格的定義：能寫出模擬人類心靈現象的程式並運作於數據電腦上，且可呈現人類智能樣貌，才稱其為人工智慧。
心靈與意識研究在50~60年代相當不受重視，當時的行為主義科學家認為沒有內在的心理狀態、只有外顯可以被觀察的行為，電腦的誕生改寫了歷史，人工智慧的發展改變心靈研究的歷史，行為主義的典範遂被認知主義所取代，科學家開始研究無法直接觀察的內在心理狀態及歷程。到了80年代，與早期人工智慧理論相互衝突，並把重點放在機器學習的學術典範（paradigm）──神經網路學派（connectionism，又稱聯結論）興起，事情又有了轉變。當時為能跟上這個研究脈絡，在美國唸書的洪裕宏開始修習與神經科學相關的課程。不過，以哲學起家、本就對神經網路一竅不通的他，由於只能先以大學所學的邏輯、計算理論為基礎，輔以人工智慧的興起所引發哲學家對人類心靈的許多看法，使得他在一開始只熟悉（甚至相信）只要利用計算科學（computer science）與AI寫出讓電腦模擬人類行為的程式，即可解釋人類大腦的運作原理。
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